Resumen
Hay algo de precipitado y riesgoso en intentar pensar “en movimiento” sobre algo que está sucediendo. En ese sentido, es necesario siempre hacerlo desde los acontecimientos y desde las prácticas, y no desde conceptos que en un momento comienzan a funcionar como universales; y en ejercicio crítico del pensamiento, no intentar dar respuestas, sino delimitar cuál es hoy nuestro problema. En ese caso, conviene salir del único registro de la excepcionalidad como paradigma de la gubernamentalidad biopolítica, así como del de la defensa de las libertades formales que reaviva la fobia al Estado. Puede que estén cambiando las condiciones de posibilidad de nuestra experiencia histórica, aunque aún no sepamos cuál será esa deriva, y que la coincidencia temporal con los acontecimientos nos obscurezca en qué direcciones eso esté cambiando. Sin embargo, eso no quiere decir que tengamos que quedarnos impávidos, nos insta a una actitud de alerta.